Antropólogos digitales

¿Podemos conocernos desde nosotros mismos y desde cada uno?
Cuando leí esta pregunta pensé en Lao-Tse , en un poema que estaba escrito en un almanaque que por Internet no se que cibernauta me envió, y yo lo mantuve todo el año, en el decía:
“quien conoce a los hombres es inteligente, quien se conoce a si mismo es iluminado……..”
Entonces podríamos avanzar en los conceptos y afirmar que, las personas que poseen una mayor comprensión y una más clara certeza de sus emociones saben dirigir mejor sus propias vidas.
Pero conocer, creo, es una actividad que me permite juzgar sobre un objeto, la aprensión del objeto y su inteligibilidad, es lo que llamamos conocimiento, por supuesto todo esto afectado por la naturaleza o el entorno que nos rodea, conocer- se, (conocerse), es a partir del conocimiento de encontrarnos con los demás, y es la base de todas nuestras relaciones.-
Conocer al otro es reconocerlo, aceptarlo y a partir de allí comenzamos nuestra relación, entonces incluimos el concepto de comunicación.-

¿En que cambia este problema la red de maquinas inteligentes?
En esta sociedad informatizada, se nos permite estar en contacto con todo tipo de personas y nacionalidades, ampliando el espectro de conocimiento, esto hace que a través de ese contacto estemos en constante reflexión sobre nosotros y el resto, conociéndonos y aprendiendo, con y desde el otro.-
Siendo la red una de las mayores revoluciones a nivel de las comunicaciones personales, puesto que es cierto, existía: el correo, el telégrafo y el teléfono, pero todos ellos son medios de comunicación que no amplían nuestro horizonte de conocidos, si la Red, puesta en escena por la adquisición de maquinas pensantes, a quienes por y con la presencia de nosotros podríamos decir que son inteligentes, con esto quiero reflejar que la red existe en tanto y en cuanto personas hagamos uso de ella y es allí donde encontramos el punto de volverla inteligente.-

¿Qué papel juegan la interacción y las redes vinculares en la organización de los sistemas y en la producción de conocimiento?
Las comunidades virtuales son el resultado del avance de la tecnología y el aumento de los intereses de las personas por comunicarse; compartiendo temáticas de preferencia buscando también potenciar la generación de conocimientos, posibilita además la potenciación de los recursos que posee cada uno y la creación de alternativas novedosas para la resolución de problemas o la satisfacción de necesidades. Cada participante del equipo se enriquece a través de las múltiples relaciones que cada uno de los otros desarrolla, optimizando los aprendizajes al ser éstos socialmente compartidos, siendo un pilar importantísimo en al producción del conocimiento, agilizándolo. Cabe aclarar que todo lo que se aporte depende pura y exclusivamente del conocimiento individual de los participantes.-

¿Qué papel tienen lo emocional y lo argumental en la sociedad digitalizada?
las emociones sirven para establecer nuestra posición con respecto a nuestro entorno, en estos tiempos, la tecnología ha alterado las concepciones de tiempo, espacio, causalidad, privacidad etc., esto hace que veamos las cosas de otra forma, originando una necesidad nueva, la de aprender de y desde otra perspectiva, por lo tanto, lo emocional y lo argumental, n por lo expresado con anterioridad tiene un papel fundamental.-Es por eso que creo que el mundo digital, en sentido general, debe ser de todos. La tendencia es ir hacia una sociedad totalmente digitalizada, entonces creo que deben hacerse todos esfuerzos desde la educación para disminuir o mejor desechar la brecha que en la actualidad existe.-

El sinsentido del sentido- Paul Watzlawick
Modulo TTC
Reflexiones
Sin dudas y por mi formación profesional, es uno de los textos que más me costo entender y analizar, hasta ahora, así que, conociéndome las falencias es que encaro el análisis, solo con el interés de entender y reflexionar acerca del tema:
1-¿CUAL ES LA IDEA DE MAPA QUE APARECE EN EL TEXTO Y QUE RELACION TIENE CON EL TERRRITORIO?
Según Gregory Bateson, lo mental no ocurre solo dentro del cerebro, sino que es un proceso es decir interacciones relacionadas entre los participantes de una comunicación, el autor esboza que si la mente es relación entonces el cerebro es la interacción con el entorno, también dice que la comunicación se da en un contexto y que sin este no hay significado, esa interrelación es la que nos da pertenencia.
Todo lo que construimos dentro de nuestra mente es fruto de nuestra realidad y de nuestra experiencia, influido por supuesto con nuestra realidad ( algún pensador que en este momento no recuerdo el nombre dijo” yo soy yo y mi circunstancias”), además denotamos a los sucesos y a las cosas que nos suceden con determinados nombres y partiendo de ello es que interpretamos lo que nos ocurre, ese seria el mapa que Alfred Korschipski, marca, quedando el territorio reservado a todo lo que nuestra mente o cerebro no toma, seria la otra realidad, que seguro es la realidad de otra persona que justamente tiene otra experiencia y formación para entender lo que le sucede.-Pienso que el autor al referirse al “ el nombre no es la cosa, el mapa no es el país”, justamente se refiere a las verdades de las cosas, en tal sentido y por las distintas interpretaciones objeto de nuestra vivencias tenemos que tener en claro que existen tres verdades, la tuya, la mía y la verdad verdadera, Epicteto tiene una frase celebre que dice “ No son las cosas las que nos inquietan, sino las opiniones que tenemos de las cosas.-
2- ¿PORQUE SOMOS HUMANOS CUANDO NOS CONFIRMAMOS RECIPROCAMENTE?
Las necesidades racionales incluyen la NECESIDAD de sentirse validado, confirmado e importante dentro de una relación.
Confirmarnos recíprocamente viene de la necesidad de que la otra persona valide la importancia de nuestra forma de sentir, pensar y vivir.-
Tiene que ver con la definición del yo soy, el otro es, el hombre, creo, necesita en todo su accionar comunicarse con los otros a los fines de lograr entenderse a si mismo y que los otros lo entiendan a el, es un ser racional que no puede vivir aislado solo comunicándose con si mismo.
Podemos decir también que una sociedad puede considerarse humana en la medida que sus miembros se confirmen entre si.-
EL hombre tiene que comunicarse con los otros a fines de su auto percepción y considero que es totalmente imposible tomar una posición de observación o análisis objetivo solo.
El mayor grado de objetividad que podemos llegar a alcanzar es el de ser conscientes de nuestras subjetividades y de cómo éstas “interfieren” en el intento de objetividad.
3-LA BURBUJA PROXENICA QUE EXPLICA LAS CAIDAS DESDE EL MIRADOR DE SAN PABLO ¿AISLA O CONECTA?
Primero aclarare que significa proxenica: estudio del uso y percepción del espacio social personal, seria el uso que hacemos del espacio, que puede afectar nuestra capacidad para conseguir ciertas metas deseadas de comunicación.-
Edgard Hall describe distintos tipos de espacios, y que la longitud de estos dependen de la culturas, por ejemplo los latinos tienden a estar mas cómodos si están mas cerca de los demás.
Entender las diferencias culturales mejora el entendimiento intercultural y ayuda a eliminar la incomodidad que la gente puede sentir.
Cabe aclara que las distancias personales cómodas también dependen de nuestra cultura, del genero y de la preferencia individual, o sea de la percepción personal.
En cuanto si aísla o conecta, es personal y según lo reconozcamos en nosotros o en los otros, depende de la estructura y modo de vida que decide llevar cada uno.-
4- LAS TRIADAS: MAESTRA, ALUMNO Y EDUACION, O MEDICO, ENFERMO Y TERA
PEUTA, SON EJEMPLOS DONDE EL FACTOR RELACION PERMITEN QUE LOS DOS OTROS ELEMENTOS ADQUIERAN SENTIDO.-
Watzlawick, cuando habla de las relaciones humanas , lo hace desde un aspecto sinérgico (Aquel que se produce cuando el efecto conjunto de la presencia simultánea de varios agentes supone una incidencia ambiental mayor que el efecto suma de las incidencias individuales contempladas aisladamente), si relacionamos la triada maestra, alumno y educación, estamos estableciendo un vinculo, el vinculo de la comunicación, de la calidad de este vinculo será la calidad de la educación, ese vinculo depende de quien imparte el conocimiento y la interrelación que tengan maestro y alumno. Siempre que la educación se imparta la relación maestro, alumno; o alumno maestra adquiere sentido, el autor agrega, cada persona además de observar las cosas, otorga por el conocimiento que adquiere, sentido y valor a lo que observa.-
5- SEGÚN VARELA, LAS “DISTINCIONES”¿ APUNTAN A LO DISTINGUIDO O AL OBSERVADOR?
El observador forma parte del mundo observado, y justamente es quien hace distinciones sobre algún fenómeno o hecho, el mundo es como parece y las percepciones serian las distinciones que coinciden con las percepciones de cada uno, entonces si las distinciones corresponden al observador, estas serán de acuerdo al conocimiento del observador.-
5-LA DIFERENCIA ENTRE ATRIBUCION DE SENTIDO Y PERCEPCION IMPLICA UNA RENUNCIA ¿COMO PODEMOS ACTUAR PARA QUE ESTO GENERE NUEVAS POSIBILIDADES?
Si nosotros tomamos la subdivisión de la realidad en donde primero esta la percepción directa por los órganos sensoriales y la segunda la atribución de sentido de significación, si nosotros somos los que atribuimos sentido a esa percepción, implicaría una renuncia cada ves que damos significación a un hecho, para que esto no ocurra debemos tener presente no el mapa de la realidad forjada pro nosotros sino el total o abanico de posibilidades, como lo expresa el autor deberíamos introducir de un nuevo punto de vista